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作者 徐苏安
《听琴图》在中国书画史上非常出名，因为这幅画被黄宾虹一言断定为假画，以致故宫盗宝案成为民国史天下一大丑闻。
1933年，当时的故宫博物院院长易培基被指控盗宝，本是一件冤案，但原告张继不撤诉，要求继续调查。于是有人提出一个办法——清查故宫博物院藏品中有没有假古董，如果有，那就是易培基以假换真盗走了。
这个办法的前提是，清宫中绝无假东西，因为无人敢冒欺君之罪贡献假货。但实际上，清代自乾隆、嘉庆以后，皇帝根本不怎么有兴趣欣赏古文物，外省官员遇有万寿节日，贡品中却照例还是会送上一些文雅物事，他们知道皇上不怎么看，于是有胆大的就弄一些假书画假铜器糊弄皇上，赝品得以流入宫中。
民国审理易培基案，不信任故宫博物院内的专家，另行聘请社会上的名画家黄宾虹到故宫执行鉴定任务。黄先生手头一翻，翻出大批假古字画，就包括《听琴图》，另外装箱，由法院贴上封条，认为是被易培基调换过的，1937年易培基蒙冤而死。
1949年故宫研究员朱家溍认为《听琴图》是宋徽宗的真迹，目前北京故宫博物院的网站上这样介绍《听琴图》：
赵佶听琴图轴 宋代,赵佶作,绢本,设色,纵147.2cm,横51.3cm 《听琴图》轴,宋,赵佶绘,绢本,设色,纵147.2cm,横51.3cm。
此幅描绘官僚贵族雅集听琴的场景。主人公道冠玄袍,居中端坐,凝神抚琴,前面坐墩上两位纱帽 官服的朝士对坐聆听,左面绿袍者笼袖仰面,右面红袍者持扇低首,二人悠然入定,仿佛正被这鼓动的 琴弦撩动着神思,完全陶醉在琴声之中。叉手侍立的蓝衫童子则瞪大眼睛,注视着拨弄琴弦的主人公。 作者以琴声为主题,巧妙地用笔墨刻画出“此时无声胜有声”的音乐的意境。画面背景简洁,如盖的青 松和摇曳的绿竹衬托出庭园高雅脱俗的环境,而几案上香烟袅袅的煎炉与玲珑石上栽植着异卉的古鼎与 优雅琴声一道,营造出一种清幽的氛围。 画面上方有宰相蔡京手书七言绝句一首,右上有宋徽宗赵借瘦金书题“听琴图”三字。
作品构图简净,人物举止形貌刻画生动传神,衣纹线描劲挺略带战笔,树石器具描写工致面毫无呆 板,着色浑厚而不失清丽,是宋代宫廷人物画的代表作品。 由于作品本幅有徽宗题名与画押,作品一度被认为是赵信所画,后经学者考证,此幅为宣和画院画 家描绘徽宗赵佶宫中行乐的作品,而图中抚琴者,正是赵佶本人。 撰稿人:傅东光
徐邦达是故宫书画鉴定专家，他从画作风格分析，认为这不是出自宋徽宗之手。在他写的《古书画过眼要录》中认为北京故宫所藏的宋徽宗书画只有四幅，其中没有《听琴图》。
谢稚柳是上海博物馆的鉴定专家，他从蔡京题诗的角度作了佐证，认为蔡京竟然没有一个字对“皇帝陛下”的画作加以称赞，实在不符合这个权臣的个性，跟他其他的题诗格格不入，因此这幅画不会是宋徽宗所作。
张珩是新中国故宫博物院绘画馆的建设者，从1949年到1953年，想尽各种办法为故宫从一无所有到征集了500多幅书画。他在《怎样鉴定书画》第25页写道：
宋代有些书画现状完好，也很干净。如宋徽宗赵佶的《听琴图》、马麟的《层叠冰绡图》皆是如此。
朱家溍在《故宫藏美》第96页就《听琴图》的发现过程，特地写道：
《听琴图》遭贬
在“晋唐宋元法书名画真迹”的展览中,每走到“宋徽 宗听琴图”(图二十六)的前面,总能听到有人不约而同的 赞叹,这幅画从北宋保存到现在八百多年还这么干净漂亮。 趁现在展出之际,有必要把这件国宝的遭遇讲一下。
1933年, 故宫博物院院长易培基被指控盗宝,实际上只是当时的派系 斗争。本是一件冤案,经过调查不实。但原告不撤诉,要求 继续调查。于是又提出一个办法,清查故宫博物院藏品中有 没有假古物,如果有,那就是易培基以假换真盗走了。
这个 逻辑是以故宫没有假东西为前提,他们的理论是皇宫里如果 有假东西就是欺君之罪,所以不会有假东西。可是实际皇宫 里一样也有假古物。举例来说,清代自乾隆嘉庆以后,皇帝根本不欣赏古文物。外省督抚、关差、盐政等等遇有万寿节日, 照例的贡品中,除当地特产外,在贡单上总得点缀几样文雅 的贡品,于是市场上的假古人书画、假古铜器便很自然地进 入皇宫,反正皇帝也不看这些东西。到了晚清西太后时代更 是如此。这些假古人书画上面都挂着入库时经手的首领太监 们记载的黄纸条。
法院调查时,因为是审理故宫博物院的案, 所以博物院原有负责鉴别文物的专门委员不被信任,由法院 另外聘请社会上的名画家黄虹宾到故宫执行鉴定任务。黄先 生看出上述大批假古字画,便另外装箱,由法院贴上封条, 认为这都是易培基掉换过的。
到了1949年,这一批法院封存的东西已经冻结了十多 年了,我觉得是到了该动一动它们的时候了。但我知道马院 长是最谨慎的人;如果我请示他能不能开箱,他一定说先不 要忙着开。我采取的策略是在聊天时,随便说了一句:“法 院封存的箱,现在也可以打开了。”不用问话的方式,他也 没有回答。 我就作为可以开了。我把封存的箱都打开了,一箱一箱 看过,都是有凭有据,但是从故宫原存清代遗留下来的贡品 中的那些假字画中发现了这一轴《听琴图》,还有一轴宋代 马麟的《层叠冰绡图》,都被黄先生当作假东西封存了十多 年。我拿了两轴宋画给马院长看,果然他也没批评我擅自开 箱的事。 这就是《听琴图》被贬十多年又重见天日的一段过程。
对现存北京故宫博物院的《听琴图》的真假持有不同观点，黄宾虹、谢稚柳、徐邦达三人认为是后人临摹的作品，张珩、朱家溍、目前故宫认为是真。
民间也发现了一幅同北京故宫《听琴图》同名同内容的图画，简单对比如下，故宫版的是绢本设色，尺寸纵147.2cm，横51.3cm，民藏版也是绢本设色，尺寸纵133cm,横49cm，故宫本钤有7枚印章，分别是宋徽宗的《御书》、乾隆皇帝的《石渠宝笈》、《三希堂》、《宜子孙》，嘉庆皇帝的《嘉庆御览之宝》、《嘉庆鉴赏》、《宝笈三编》，在一幅画中仅仅只有三位皇帝的印章，却没有其他人的鉴赏印章的情况，是极为罕见的，从某种角度来说，只有作假的书画才能出现这样的情况。另外特别值得重视的是：蔡京的题款缺少蔡京的印章，这是因为伪造者不知道蔡京的印章是什么样的，就连上海博物馆出版的《中国书画家印鉴款识》中，仅仅只有蔡京的一个落款“京”字，而没有蔡京的印章留存。故而可以基本断定故宫版的《听琴图》确实是后代人临摹之作。
民藏版上共有历代12人19枚印章，每一枚印章都可以同官方出版印鉴工具书中收录的印章相比较，读者可以自行辨别认知。
现将民藏版和故宫版的《听琴图》详细对比如下，图画左为民藏版，右为故宫版，印章都是民藏版同官方出版的工具书上的对比：
赵佶（1082～1135年），是北宋王朝的第八代皇帝，即宋徽宗，19岁继位，53岁退位，为帝34年，赵佶具有书法、绘画才能，鞠蹴（足球）也踢得很好，堪称宋代风流天子。徽宗在书法、绘画上造诣颇深。其正书称"瘦金书"，长于花鸟画，所谓"徽宗鹰"、"徽宗鹤"更是传世佳品。
赵佶（宋徽宗）（1082－1135年）号宣和主人、教主道君皇帝、道君太上皇帝北宋皇帝、书画家。神宗第十一子，宣和七年（1125），金兵灭辽南下，惧而传位钦宗，自称太上皇。靖康元年闰十一月（1127）与钦宗为金人俘虏北去，死于五国城(今黑龙江依兰)，在位二十六年。工书，称“瘦金体”。
印文《御书》、《睿思东閤》
蔡京(1047年2月14日-1126年8月11日)，男，字元长，北宋宰相、书法家，兴化军仙游县慈孝里赤岭(福建省莆田市仙游县枫亭镇东宅村)人。先后四次任宰相，任期达17年，四起四落堪称古今第一人。
熙宁三年进士及第，先为地方官，后任中书舍人，改龙图阁待制、知开封府。崇宁元年(1102)，为右仆射兼门下侍郎(右相)，后又官至太师。兴花石纲之役;改盐法和茶法，铸当十大钱。北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为"六贼之首"。宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南，途中死于潭州(湖南长沙)。
印文 《蔡京之印》
丰坊(1492年-约1563年)，字人叔，一字存礼，后更名道生，更字人翁，号南禺外史，浙江承宣布政使司宁波府鄞县人。嘉靖二年(1523)进士。除吏部主事，寻谪通州同知，免归。居吴中，贫病以死。性狂诞，滑稽玩世。然高才博学，下笔数千言立就。于十三经皆别为训诂，钩新索异。家有万卷楼，藏书甚富。
印文《笔砚精良人生一乐》
项元汴（1525—1590），字子京，号墨林山人、墨林居士、香严居士、退密斋主人等，嘉兴人。为项忠后裔，少即英敏，博雅好古，绝意仕进。所藏法书、名画以及鼎彝玉石，甲于海内。精于鉴赏，辨别真赝，析及毫发，当时无人可比。
印文《墨林山人》、《若水轩》、《项子京家珍藏》、《遊方之外》、《檇李项氏世家宝玩》、《子京所藏》
耿昭忠（1640-1686），崇祯13年生，康熙二十五年卒。字在良，号信公，汉军正黄旗人。耿继茂次子，兄耿精忠，弟耿聚忠。擅文章，工艺事，善鉴别。今世流传之宋、元名迹，其上每有耿氏藏印。
印文《丹诚》
高士奇（1645～1704），字澹人，号瓶庐，又号江村。高士奇学识渊博，能诗文，擅书法，精考证，善鉴赏，所藏书画甚富。他一生勤于著述，收录在《四库全书》的就有七部，另有《江村销夏录》、《清吟堂集》、《江村先生全集》等多种。
印文《高氏江村草堂珍藏书画之印》
爱新觉罗·弘历（1711年9月25日－1799年2月7日），清朝第六位皇帝，入关之后的第四位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。25岁登基，在位六十年，禅位后又任三年零四个月太上皇，实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是中国历史上最长寿的皇帝。
印文《宝笈重编》、《养心殿鉴藏宝》
王芑孙(1755-1817)，清代文学家、赋论家。字念丰，一字沤波，号惕甫，一号铁夫、云房，又号楞伽山人。长洲(今江苏苏州)人。乾隆五十三年(1788)召试举人，任国子监典籍、咸安宫教习、华亭县教谕。后辞官归，任扬州乐仪书院山长。学问宏博，文章名震一时，肆力于诗，最工五古，被称为"吴中尊宿"。工书逼刘墉，不期而合。吴门自明季以来，书家用笔，皆以清秀俊逸见长，至芑孙，始以遒厚浑古矫之，遂为三百年所未有。著有《碑版广例》、《楞伽山房集》、《渊雅堂集》。
印文《苏州渊雅堂王氏图书》
秦祖永，(1825--1884 年)，江苏梁溪(今无锡)人。工诗古文辞，善书，而于六法力深研究。山水以王时敏为宗而神理并化。富收藏，精鉴赏，尤精画论，文笔隽秀。著有《桐阴论画》、《桐阴画诀》，辑有《画学心印》等。书中于文人画创作阐述尤为详尽，以逸、神、妙、能四品评议画家之法，并列小传，所论多有创见。《清史稿》称:《桐阴论画》"评骘较严，称略备焉";"祖永画亦并有法"。
印文《梁溪秦氏拥书楼收藏书画印》
沈树镛(1832—1873）字韵初)，官至内阁中书。沈博学多才，对秘籍、书画、金石、碑帖研究颇深，尤以碑帖最负盛名。家中收藏极其丰富，不仅在川沙一带首屈一指，而且"富甲东南"。清学者俞樾曾称，"沈家收藏金石之富，甲于江南"。他曾传给外孙吴湖帆不少藏品。
印文《韵初所有金石之记》
陶湘(1871~1940) 民国著名藏书家、刻书家。江苏武进人。字兰泉，号涉园。清末以县学生保送鸿胪寺序班，后累擢至道员。光绪二十八年(1902)经铁路大臣盛宣怀、直隶总督袁世凯保荐，任京汉路养路处机器厂总办、上海三新纱厂总办。
印文《陶湘金石文字》
王褆（1878-1960）原名王寿祺，更名褆，字维季，号福厂，近现代书画篆刻家。幼承家学，喜爱训诂、词章、金石、书画之学。光绪三十年（1904）以“保存金石、研究印学，兼及书画”为宗旨与丁仁、吴隐、叶铭于杭州发起创建西泠印社，兼职故宫博物院古物陈列所鉴定委员。中华人民共和国成立后受聘为上海中国画院画师、浙江省文史研究馆馆员。
印文《有口能谈手不随》
笔者发现，整个《听琴图》就是一个“夀”字图案，这可能是全世界首次发现。
对《听琴图》有兴趣的朋友，网上有大量的相关评判文章，本文就不再赘述。
愿有心者继续深入研究。
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发表于 2023-12-17 10:25:57
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